《经验》是一本 企业形象设计与品牌开发 项目案例的精华荟萃，是世界 一流设计团队的智慧锦囊。

本书是法兰西思想文化丛书之一种。法国思想家巴塔耶的这部著作，是一部不同寻常的作品。它是作者在两次世界大战期间的一份隐秘的个人心灵纪录，是巴塔耶的一部代表作。 两次世界大战对欧洲的重创，亲历两次世界大战的巴塔耶，于灾难中不断反思资本主义社会矛盾和欧洲启蒙传统。循着尼采的轨迹，他试图以经验和直觉的方式，探讨主体如困兽般的处境及超越界限的可能。本书的思想核心仍是对笛卡尔式理性主义的批判，包含着对笛卡尔、黑格尔的反思或对尼采、兰波、普鲁斯特的解读。这部书介于哲学与文学之间，思辩、叙事与诗歌杂糅，分析、想象与抒情并置。此书的出版，在法国知识界产生了巨大的争议和深远的影响。

《暗经验》集合李宏伟创作的三则现代寓言故事。同名小说《暗经验》讲述青年张力在暗经验局筛选适合出版的作品大纲、监督作者们的创作。而随着事业的上升，张力发现自己和自己养的黑猫正在变白变透明……《而阅读者不知所终》中读书会成员们谈论着一本名为“清单”的小说，一位书评家意外收到《清单》作者寄来的增补版样书，却发现这本书原版未曾上市……《现实顾问》里的母亲，因为一段隐秘，临终前选择以虚拟外貌呈现在儿子面前……

《暗经验》集合李宏伟创作的三则现代寓言故事。同名小说《暗经验》讲述青年张力在暗经验局筛选适合出版的作品大纲、监督作者们的创作。而随着事业的上升，张力发现自己和自己养的黑猫正在变白变透明……《而阅读者不知所终》中读书会成员们谈论着一本名为“清单”的小说，一位书评家意外收到《清单》作者寄来的增补版样书，却发现这本书原版未曾上市……《现实顾问》里的母亲，因为一段隐秘，临终前选择以虚拟外貌呈现在儿子面前……

本书是法兰西思想文化丛书之一种。法国思想家巴塔耶的这部著作，是一部不同寻常的作品。它是作者在两次世界大战期间的一份隐秘的个人心灵纪录，是巴塔耶的一部代表作。 两次世界大战对欧洲的重创，亲历两次世界大战的巴塔耶，于灾难中不断反思资本主义社会矛盾和欧洲启蒙传统。循着尼采的轨迹，他试图以经验和直觉的方式，探讨主体如困兽般的处境及超越界限的可能。本书的思想核心仍是对笛卡尔式理性主义的批判，包含着对笛卡尔、黑格尔的反思或对尼采、兰波、普鲁斯特的解读。这部书介于哲学与文学之间，思辩、叙事与诗歌杂糅，分析、想象与抒情并置。此书的出版，在法国知识界产生了巨大的争议和深远的影响。

《法律的经验研究：方法与应用》汇集了国内外来自法学界、社会学界和人类学界的16位学者围绕"法律的经验研究"这一主题的精彩演讲内容，内容深入浅出、生动活泼，非常适合有兴趣了解和学习跨学科法律研究的人们品读。 我讲了经验研究，但这里讲的另一个主题其实是是希望大家也要关注理论问题，注重运用各种各样的社会学、政治学、经济学、人类学、心理学等的知识来帮助我们、丰富我们的法学研究。这里强调的是丰富而不是替代。 ——朱苏力 人类学要求你一定要住在那里，而不是呆在这里。去那里并住下来，这是保持和当地人有一种融洽关系的前提，这一途径很难把握，需要时间。但今天，很多人试图用钱来完成，用钱雇人做访谈，再分析二手的访谈资料，这种方法在课题满天飞的今天也许是一种做快速研究的通行潜规则，但它在人类学家看来绝对是没有办法的下策。 ——赵旭东 对于这个大时代而言，我们都是小人物，能...(展开全部)

本雅明一直以一个自由作家和翻译家的身份维生。他几乎将一生奉献于写作。他写了大量的有关十九世纪的文化、文学论文。本书收编了作者自19 15年所写的《评弗里德里希·荷尔德林的两首诗》(《诗人之勇气》《羞涩》)，1920年所写的《德国浪漫主义的艺术批评概念》，1931年创作的《评弗兰茨·卡夫卡的建造中国长城时》，1933年《经验和勇气》再到1934，《弗兰茨·卡夫卡——纪念卡夫卡逝世十周年》，1938年的《致格尔斯霍姆· 朔勒姆的信》，总计十二篇力作。其中《评陀思妥耶夫斯基的人(白痴)》、《评歌德的(亲合力)》、《贝尔托尔特·布莱希特》等几篇均写得有艺术见解，又有细腻情感的表达。

本书稿是新闻与传播学译丛——英文原版系列中的一本，是原文影印大师的经典著作。在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时，尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价。本书稿是杜威的经验自然主义美学理论的代表作品。杜威认为要以“活的生物”为基础建立一元论的美学体系，力图恢复艺术与非艺术间的连续性，以及高雅艺术与通俗艺术间的连续性，终要建立一种美的艺术与实用技术与艺术间的连续性。杜威认为，艺术的材料应从不管什么样的、所有的源泉中汲取营养，艺术的产品应为所有人接受。总而言之，要建立一种回到日常生活的艺术理论。

宗教经验暗示，我们的自然经验，我们严格的道德经验和慎行经验，恐怕都不过是真正的人类经验的一个片断。宗教经验模糊了自然的轮廓，开拓了最为奇怪的可能性和视野。 如果观察一下人的整个心理生活，观察一下脱离学问和科学的生活，以及人们内心深处的私人追求，那就不得不承认，理性主义论述的那部分生活，相对说来十分肤浅。它能言善辩，滔滔不绝，它要求你拿出证据，它能诡辩，用言语将你打倒。但是，它还是不能说服你，让你信服。你的内心绝对有某个东西知道，这种结果肯定比与它相抵触的理性主义诡辩更真实，不管后者多么机智。 威廉·詹姆斯是19世纪末20世纪初美国最有影响的心理学家和哲学家之一。本书在从心理学角度对种种宗教经验的分析之中，实用主义观念贯穿始终，且思路清晰，洞见迭出，百年之后仍让人警醒。更让人震动的是，詹姆斯分析宗教情感既没有沾染宗教的情绪而陷于狂热，也没有因理智的分析...(展开全部)

本书是英国当代著名政治哲学家迈克尔·奥克肖特（1901-1990）的第一部成名作。在书中，作者系统阐述了历史、科学和实践三种经验模式的基本特征，三种经验模式间的相互关系以及它们各自与哲学的关系。该书包含着奥克肖特后期思想发展的许多探索，对于全面深入地了解奥克肖特的哲学思想具有重要的价值。全书独特的思想观念，优美细致的写作风格，独到的分析手法得到了广泛的赞誉。《英国教育研究杂志》认为：“许多读者都已被奥克肖特的风格所折服；很少有如此深奥的思想能得到如此精致的表述。”